2009-04-30 ||| 1 мая: что празднуем?
Отмечаем, по преимуществу, два торжества: языческий праздник весенних полевых работ, и день памяти героев-анархистов.Однажды я уже предпринимал исследование на эту тему. До языческих корней докопаться не удалось, сейчас инфы о язычестве стало больше, зато анархисты из рунета куда-то сгинули.
Итак.
С 30 апреля на 1 мая имеет место Вальпургиева ночь, канун Белтейна, один из, шести (или восьми - не помню) главных шабашей, такой же, как и Хэллоуин (Самхейн). Нечисть вылазит на поверхность и всячески ликует. Однако с рассветом она вынуждена снова ныкаться по углам, а то и возвращаться в преисподнюю. Это само по себе достойный повод, чтобы возблагодарить силы света каким-нибудь жизнерадостным шествием, типа первомайской демонстрации с военным парадом.
Но это еще не все! Три тысячи лет назад жители Древней Италии поклонялись богине Майе - покровительнице земли и плодородия. В честь богини последний весенний месяц и был назван маем, а в первый день этого месяца устраивались торжества, чтобы затраченный весной труд - вспахивание земли и посевная - не прошел даром.
[http://ru.wikipedia.org/wiki/1_%D0%BC%D0%B0%D1%8F]
Говорят, славянские язычники отмечают 1 мая как Живин день. Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает "дающая жизнь") - богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога. [http://www.calend.ru/holidays/0/0/1668/]
У великобританцев сложился обычай избирать майскую королеву:
Обычай избрания майской королевы сейчас известен почти во всех областях Англии, хотя, вероятнее всего, это не кельтская традиция, и как в Галлию, так и на острова этот обычай был принесен англосаксами. Майской королевой становилась самая красивая девушка, которую короновали возле майского шеста, и она становилась одним из главных действующих лиц праздника. Ее свита - другие девушки и ряд карнавальных персонажей
[http://www.wedma.fantasy-online.ru/wedma.prazdniki/wedma.beltain.htm]
Похоже, именно отсюда идет традиция конкурсов красоты.
Как я уже упоминал, этот обычай благополучно перекочевал в Штаты, где и развернулись кровавые революционные события мая 1886 года. Началось все несколько раньше:
В 1884 году Федерация профсоюзов приняла резолюцию: с 1 мая 1886 работать не больше 8 часов; установить эту продолжительность рабочего дня явочным порядком и добиваться ее признания всеобщей забастовкой.
[http://rborba.nazbol.ru/index.php?number_id=6&div=articles&id=1210390166]
В Чикаго движение было наиболее массовым. 1 мая здесь не работало ни одно предприятие. На одном из заводов объявили локаут, 1,5 тысячи человек были уволены. В ответ рабочие объявили забастовку. 3 мая на завод прибыли штрейкбрехеры. Рабочие их встретили митингом у проходной, но полиция разогнала его, используя оружие. 4 человека были убиты, десятки ранены. Вечером 4 мая собрался разрешенный мэром митинг протеста против террора полиции. Когда люди начали уже расходиться, на площадь вступил отряд полиции. Выступавший в это время анархист Филден успел лишь крикнуть, что это мирный митинг. Одновременно с началом бойни в ряды полиции неизвестным террористом-провокатором была брошена бомба (по одной из версий полицейским агентом, скрывшимся затем в Швеции). В результате взрыва, по разным данным, погибли 1 до 8 полицейских, более 53 - получили ранения. Это развязало властям руки для расправы над рабочими.
После крайне предвзятого суда 11 ноября 1887 года Парсонс, Шпис, Энгель и Фишер были повешены. Но уже в 1893 году всех повешенных амнистировали за недосказанностью их вины. Вспоминается диалог из одной пьесы, примерно такой:
| - Так казнить или помиловать?
- И то, и другое. - А что сначала? - Без разницы. Можно сначала казнить, потом помиловать, можно сначала помиловать, а потом - казнить! |
В результате первый конгресс II Интернационала, 14 июля 1889 года принял решение праздновать 1 Мая как День солидарности трудящихся. Легко заметить, что ни разгон демонстрации, ни митинг, ни казнь первого мая не происходили. Очевидно, рабочие лидеры привязали свое торжество к языческому Белтейну.
А теперь самое интересное: казненные революционеры были анархистами. Во всяком случае, современные анархо-синдикалисты любят об этом говорить, а другие наследники рабочего движения обходят этот нюанс молчанием. Анархисты же горячатся:
До сих пор мало кому известно, что и этот день памяти и саму идею солидарности трудящихся марксисты украли у анархистов. Что все эти 5 мучеников борьбы за социальное освобождение были анархистами. Идейные последователи Маркса, - большевики продолжили эту традицию плагиата, приватизировали анархический лозунг народной революции "заводы - рабочим, землю - крестьянам" и извратили его смысл...
[http://fraza.kiev.ua/news/01.05.07/36907.html]
